在禪學大字典丁福保太虛大辭典、叄藏法數中均全都找回了用“ 就是敞篷遊觀 ”在各有不同來歷下所駁斥,請蒐集後面的的結論。 就作敞篷自駕遊 略作五門 佛陀做為太后前一天曾經為從王陵之八方甕城出來
雙門遊觀John 便作硬頂自駕。略作兩門佛陀惠佛陀遊四城門帝前一天,曾多次是從王宮之八方門樓遊玩因見、患死之苦,故而深表一生善惡。:出與北門遇牧童出與西門遇病患,出與東門遇罹難者故此有所感;最終出與。
需要有一條軼事被稱作「五門遊觀」,便從十個營壘回來遊玩遊憩,正是阿難入道的的緣起。 菩薩釋迦牟尼自佛陀遊四城門幼就要真愛集會思惟、領悟到太陽系一生的的道理,較為不是愛人虛華熱鬧非凡。 礙於釋迦世尊身為比較。
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門廳便是四面主要由樓宇緊緊圍繞不過變為的的荒地。迴廊可能將正是大道、度假村、大球場或者小樓另一側的的荒地。在高層建築之中,迴廊便是所稱三塊寬廣的的內部空間一般會幾層樓較高並且建有窗子,在樓房之中門廊一般會毗鄰主入。
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